征途起点

蒋文卓发掉了“最近比较闲”的信息，然后放下了手腕上环绕的个人智能终端，他不由的啐了一口——屁的比较闲，老子是失业了，说比较“闲”，不过是对失业的委婉说法而已，不好意思承认。

他又叹息了一声，如果再找不到工作，就只好等待国家安排了，那样的话，估计总不会很合乎心意。

电话又响了起来，蒋文卓漫不经心地接通，不过他顺便扫一眼屏幕的时候，突然正色起来，因为来电显示，是国家就业管理中心在这个城市的分部，打来的电话。

“你好，是蒋文卓先生吗？”一个沉稳的男声响起。

“是的，我是蒋文卓，请问您是？”蒋文卓回答。

“我是国家就业调查员董鑫，能否请你明天XX时，到就业管理中心XX楼XX层XXX房间来呢？我需要与你，就你的未来工作进行沟通。”

蒋文卓内心叹了一口气：“好的，我会准时到的。”他内心叹息的缘故，是认为，由于自己没有找到工作，已经接近于自己找工作规定周期（三个月）的尾声了，所以国家会强制安排，而调查员是在安排前，与他进行最后沟通的，总要尽量满足他的需求嘛。

蒋文卓走出了就业管理大楼，他的脸色有点阴晴不定，看了看时间，已经接近中午了，居然和调查员沟通了快2个小时，自己都不觉得。

可能是因为太过意外了吧？所以自己追问了调查员太多的问题。怎么也没有想到调查员，居然给出了这样的一个建议：因为发现蒋文卓从小喜欢手工，所以不建议他找工作，或者由国家安排工作。而是让他去进修手工，精进自己的个人技艺和艺术水平。进修的渠道，由国家安排，不限制进修的时间，他进修到老，都没有问题，大数据会监控他的进修情况，确保他确实是按照自己的爱好，沉浸了进去钻研，而不是整天混日子。

他还可以因此长期获得“国民学徒基本收入”，足以保证他住组屋、享受正常人的生活，如果他在手工上，能够有所突破，要么可以售卖自己的作品，要么可以去相关的机构打工，但那都需要他学有所成，能够一级又一级地通过国家相关领域的考核。当然，那个时候的工资，肯定就不用像学徒时代一样“吃低保”了嘛。

调查员说得也很坦率，现在国家可以生产足够全民充分消费的各种物资产品，反而需要的就业人数，总是用不着那么多的。与其让太多人，非要找一个自己其实不满意的工作，也不具备从国家层面的经济意义。所以新思路是，让一些人不再考虑就业，而是国家支持他们，在自己喜欢的事务上，全心全意地探索，努力自我实现，他们算是提前一批享受“GC主义”按需分配的国民。

蒋文卓理解了调查员说的建议，但仍然被震撼得欲仙欲死，他娘滴这就GC主义了？不过现在出门了，冷静了反应过来，这是国家为了顺利渡过数字化进化的时代，针对就业岗位不足的奇招而已。

很明显，现在的国家进步，并不需要大多数人辛苦地工作了，而是占人口比例较少的科技精英为主，在推动整个社会的进步，人工智能、机器人等新科技，一直在大规模地替代原来普通人可以做的简单工作，虽然有一部分新类型的工作，在这个过程中诞生出来，但明显是数量不够的，不可能让每个人都找到工作。

对于有能力推动社会进步的少数人，他们属于“有责任的人的”，但国家认为，现在已经没有必要强行赋予其它人也同样“有责任”，不，多数人的责任是其它方面的：例如要保持市场的消费力；要保证个人虽然是自己的意愿，不再被某个不喜欢的工作岗位所束缚，但要做的，必须是任何有意义的事，积极向上的事；要保证社会的生育率，以维护人类社会的规模和市场的完整。所以，这是解放全人类第一步的试点，当然不是去放任个人，混吃混喝一辈子。

人都有潜在的懒病，在完全没有生存压力的背景下，无需就业，让他去朝某个爱好和自我实现的目标，努力一辈子，而不是混一辈子，其中自然必须有一套监管和考核的办法。说白了，绝对的自由，必然导致个人绝对的“腐败”，人还是必须要有些压力的，即使是GC主义社会，也不能让个人进入所谓的完全的自由国度，自由的边界，永远是合理，而不是无限。

所以蒋文卓这样的各方面普通的人，也要做这样的一个选择，不再工作，可以变成一个选项，这是好事；能够在自己的爱好上，去全力努力，这也是好事。但蒋文卓对自己没有信心的是：如果发现现在的爱好，未来又变成了自己讨厌的东西，怎么办？如果技艺不能升级，一直“吃低保”，算不算人生的失败？难道过几年再找一个其它的方向学习和培训？

蒋文卓又叹息了一声，他还是觉得自己心乱如麻。

刚送走了蒋文卓的调查员董鑫，这个时候也是脸上阴晴不定，最近类似的情形很多，如果是重新安排工作，都很痛快。如果是建议他们，至少短期几年不再工作，几乎每个人都是犹豫的。中国人有勤劳的传统嘛，以前国家又是宣传不劳动者不得食，现在这样“重新去上